Maldições na Bíblia: Reflexões e a Questão da Maldição Hereditária

Introdução 

O tema das maldições na Bíblia é complexo e multifacetado. Ao longo da história, as interpretações variaram, e diferentes tradições cristãs têm abordado essa questão de maneiras diversas. Neste artigo, exploraremos o conceito de maldição na Bíblia, com foco especial na chamada "maldição hereditária". Vamos examinar o que a Bíblia diz sobre esse assunto e considerar as reflexões atuais dentro do contexto da igreja e também vamos avaliar os seguintes pontos:

A Visão Bíblica da maldição.

O Conceito de Maldição na Bíblia.

Origem das Maldições – 3 maldições em Gênesis.

Maldição Hereditária.

Responsabilidade Pessoal: (Ezequiel 18).

Lista de passagens bíblicas onde o tema "maldição" é mencionado. 

A Visão Bíblica da maldição 

Segundo a Bíblia, uma “maldição” é uma imprecação. Imprecação é o desejo expresso de que algo de mau aconteça a alguém. Há um ser ou a uma coisa; é uma praga, invocada pela fala.

Na visão bíblica a calamidade ou um mal que vem sobre alguém está frequentemente relacionada à desobediência aos mandamentos divinos. Ela pode ser vista como uma punição ou um castigo imposto por Deus como resultado de ações contrárias à Sua vontade.

Quem pronúncia uma maldição precisa ter o poder de fazê-la se cumprir, do contrário a imprecação é vã.

Logo as únicas maldições a serem temidas são aquelas vindas da boca do próprio Deus, ou do Diabo.

A Bíblia também menciona que a maldição sem motivo justo não se concretiza, como em Provérbios 26:2, que diz: "Como o pardal que voa em fuga, e a andorinha que esvoaça veloz, assim a maldição sem motivo justo não pega." Isso sugere que uma maldição infundada não terá efeito sobre a pessoa a quem é dirigida. 

O Conceito de Maldição na Bíblia 

Origem das Maldições:

   - A Bíblia apresenta várias histórias em que Deus pronuncia maldições como consequência do pecado.

Por exemplo, a maldição da terra em 

(Gênesis 3: 17-19) E a Adão disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher e comeste da árvore de que te ordenei, dizendo: Não comerás dela, maldita é a terra por causa de ti; com dor comerás dela todos os dias da tua vida. 18Espinhos e cardos também te produzirá; e comerás a erva do campo. 19No suor do teu rosto, comerás o teu pão, até que te tornes à terra; porque dela foste tomado, porquanto és pó e em pó te tornarás.  

A maldição sobre a serpente no Jardim do Éden (Gênesis 3:14) e a maldição sobre Caim após o assassinato de Abel (Gênesis 4:11-12). 

ארר ’arar  é o termo hebraico para amaldiçoar

maldito seja (particípio usado em maldições)

ser amaldiçoado, amaldiçoado, estar sob maldição, rogar maldição sobre, ser tornado uma maldição, ser amaldiçoado

   - No Antigo Testamento, as maldições frequentemente estão relacionadas à desobediência à Lei de Deus (Deuteronômio 28:15-68). 

Quanto à “maldição hereditária”, a ideia é que as consequências dos pecados dos antepassados podem afetar as gerações seguintes.

O mais próximo que chegamos de uma base bíblica pra isso está em:

Êxodo 20:5-6 (ARC) “5Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o Senhor, teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a maldade dos pais nos filhos até à terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem 6e faço misericórdia em milhares aos que me amam e guardam os meus mandamentos.” 

Êxodo 34:7 (ARC) “que guarda a beneficência em milhares; que perdoa a iniquidade, e a transgressão, e o pecado; que ao culpado não tem por inocente; que visita a iniquidade dos pais sobre os filhos e sobre os filhos dos filhos até à terceira e quarta geração.” 

Mas segundo o que se lê em Ezequiel capítulo 18 cada pessoa é responsável por suas próprias ações e que, através de Jesus Cristo, é possível ser libertado de qualquer maldição do pecado.

Em Ezequiel 18:20, é afirmado que "O filho não levará a iniquidade do pai, nem o pai levará a iniquidade do filho." Isso reforça a noção de responsabilidade individual diante de Deus. 

Portanto, embora a Bíblia reconheça a existência de maldições, ela também enfatiza a soberania de Deus, a responsabilidade pessoal e a redenção disponível em Cristo, que liberta as pessoas de todas as maldições associadas ao pecado. 

Maldição Hereditária:

   - A ideia de maldição hereditária sugere que os pecados dos pais afetam seus descendentes. Isso pode ser encontrado em passagens como Êxodo 20:5, onde Deus diz que "visita a iniquidade dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração".

   - Alguns interpretam isso literalmente, acreditando que os filhos carregam as consequências dos pecados dos pais. 

Reflexões Atuais sobre Maldição Hereditária 

Interpretações Diversas:

   - As opiniões sobre maldições e maldição hereditária variam amplamente entre as denominações cristãs. Algumas veem isso como uma realidade espiritual, enquanto outras o consideram simbólico ou cultural.

   - Alguns argumentam que Jesus Cristo quebrou todas as maldições através de Sua morte e ressurreição, tornando-as irrelevantes para os cristãos. 

Contexto Cultural e Literário:

   - É importante considerar o contexto cultural e literário das passagens bíblicas. Algumas maldições eram específicas para o povo de Israel no Antigo Testamento e não se aplicam diretamente aos cristãos hoje.

   - A Bíblia também enfatiza a graça e o perdão divino, o que pode superar qualquer maldição. 

Responsabilidade Pessoal: (Ezequiel 18)   - Embora haja discussões sobre maldições hereditárias, a Bíblia também enfatiza a responsabilidade pessoal. Cada indivíduo é responsável por suas escolhas e relacionamento com Deus.

   - A graça de Deus oferece libertação e transformação, independentemente das circunstâncias familiares. 

A responsabilidade é pessoal - EZEQUIEL 18

1 E veio a mim a palavra do Senhor , dizendo: 2 Que tendes vós, vós que dizeis esta parábola sobre a terra de Israel, dizendo: Os pais comeram uvas verdes, e os dentes dos filhos se embotaram? 3 Vivo eu, diz o Senhor Jeová , que nunca mais direis este provérbio em Israel. 4 Eis que todas as almas são minhas; como a alma do pai, também a alma do filho é minha; a alma que pecar, essa morrerá.

5 Sendo, pois, o homem justo e fazendo juízo e justiça, 6 não comendo sobre os montes, nem levantando os olhos para os ídolos da casa de Israel, nem contaminando a mulher do seu próximo, nem se chegando à mulher na sua separação; 7 não oprimindo a ninguém, tornando ao devedor o seu penhor, não roubando, dando o seu pão à faminto, cobrindo ao nu com veste; 8 não dando o seu dinheiro à usura, não aceitando demais, desviando a sua mão da injustiça, fazendo verdadeiro juízo entre homem e homem; 9 andando nos meus estatutos e guardando os segundos meus juízos, para proceder a verdade, o tal justo certamente viverá, diz o Senhor Jeová .

10 E, se ele gerar um filho ladrão, derramador de sangue, que faça a seu irmão qualquer uma dessas coisas 11 e não cumpra todos aqueles deveres, mas, antes, comer sobre os montes, e contamine a mulher de seu próximo, 12 e oprimir ao aflito e necessitado, e praticar roubos, e não tornar o penhor, e levantar os olhos para os ídolos, e cometer abominação, 13 e emprestar com usura, e receber de mais, porventura viverá? Não viverá! Todas estas abominações ele fez, certamente morrerá; o seu sangue será sobre ele.

14 E eis que, se ele gerar um filho que veja todos os pecados que seu pai fez, e, vendo- os não cometer coisas semelhantes, 15 não comer sobre os montes, e não levantar os olhos para os ídolos da casa de Israel, e não contaminar a mulher de seu próximo, 16 e não oprimir a ninguém, e não retiver o penhor, e não roubar, e der o seu pão ao faminto, e cobrir ao nu com veste, 17 e desviar do aflito a mão, e não receber usura em demasia, e fazer os meus juízos, e andar nos meus estatutos, o tal não morrerá pela maldade de seu pai; certamente viverá. 18 Seu pai, porque fez opressão, e roubou os bens do irmão, e fez o que não era bom no meio de seu povo, eis que ele morrerá pela sua maldade.

19 Mas dizeis: Por que não entregar o filho a maldade do pai? Porque o filho fez juízo e justiça, e guardou todos os meus estatutos, e os praticou, por isso, certamente viverá. 20 A alma que pecar, essa morrerá; o filho não entrega a maldade do pai, nem o pai entrega a maldade do filho; a justiça do justo vencerá sobre ele, e a impiedade do ímpio cairá sobre ele.

21 Mas, se o ímpio se converter de todos os seus pecados que cometeu, e guardar todos os meus estatutos, e fazer justiça e justiça, certamente viverá; não morrerá. 22 De todas as suas transgressões que cometeram não há contra ele lembrança; pela sua justiça que praticou, viverá. 23 Desejaria eu, de qualquer maneira, a morte do ímpio? Diz o Senhor Jeová ; não desejo, antes, que se converta dos seus caminhos e viva? 24 Mas, desviando-se o justo da sua justiça, e cometendo a iniquidade, e fazendo conforme todas as abominações que fazem o ímpio, porventura viverá? De todas as suas justiças que fizeram não se farão memória; na sua transgressão com que transgrediu, e no seu pecado com que pecou, ​​neles morrerá.

25 Dizeis, porém: O caminho do Senhor não é direito. Ouvi, agora, ó casa de Israel: Não é o meu caminho direito? Não são os seus caminhos torcidos? 26 Desviando-se o justo da sua justiça e cometendo iniquidade, morrerá por ela; na sua iniquidade que cometeu, morrerá. 27 Mas, convertendo-se o ímpio da sua impiedade que cometeu e praticando o juízo e a justiça, conservará esta a sua alma em vida. 28 Pois quem reconsidera e se converte de todas as suas transgressões que cometeu, certamente viverá, não morrerá. 29 Contudo, diz a casa de Israel: O caminho do Senhor não é direito. Não são os meus caminhos direitos, ó casa de Israel? E não são os vossos caminhos torcidos?

30 Portanto, eu vos julguei, a cada um conforme os seus caminhos, ó casa de Israel, diz o Senhor Jeová; vinde e converti-vos de todas as vossas transgressões, e a iniquidade não vos servirá de tropeço. 31 Lançai de vós todas as vossas transgressões com que transgredistes e criai em vós um coração novo e um espírito novo; pois por que razão morreríeis, ó casa de Israel? 32 Porque não tomo prazer na morte do que morre, diz o Senhor Jeová ; converti-vos, pois, e vivei.

Conclusão 

A questão das maldições na Bíblia é complexa e muitas vezes subjetiva. Enquanto algumas pessoas acreditam firmemente na maldição hereditária, outras a veem de maneira mais simbólica. O importante é buscar a verdade nas Escrituras, confiar na graça de Deus e viver uma vida de obediência e fé. Afinal, em Cristo, somos libertos de todas as maldições e temos a esperança da redenção completa. 

Segue abaixo uma lista de passagens bíblicas onde o tema "maldição" é mencionado, incluindo os versículos, as pessoas amaldiçoadas e os motivos: 

1. Gênesis 3:14-17 - A serpente é amaldiçoada por enganar Eva, resultando em maldição sobre a terra e dor no parto para as mulheres.

2. Gênesis 4:11-12 - Caim é amaldiçoado por Deus por matar Abel, sendo condenado a ser um fugitivo e vagabundo na terra.

3. Gênesis 9:25 - Canaã, filho de Cam, é amaldiçoado por Noé por causa da desonra de Cam ao seu pai.

4. Deuteronômio 28:15-68 - Israel receberá maldições por desobedecer aos mandamentos de Deus, incluindo maldições sobre a cidade, campo, descendência, colheitas e rebanhos.

5. 2 Samuel 16:5-13 - Simei amaldiçoa o rei Davi durante sua fuga de Absalão, mas Davi escolhe não retaliar.

6. 1 Reis 2:8-9 - Simei é eventualmente executado por Salomão por amaldiçoar Davi, quebrando assim o juramento que havia feito.

7. Neemias 13:25 - Neemias amaldiçoa alguns dos judeus que se casaram com mulheres estrangeiras, violando a lei.

8. Salmos 109:17-20 - Um indivíduo desconhecido é amaldiçoado por amar a maldição e não desejar a bênção.

9. Provérbios 3:33 - A casa do ímpio é amaldiçoada por Deus, enquanto a habitação dos justos é abençoada.

10. Malaquias 3:9 - A nação de Israel é amaldiçoada com maldição por roubar a Deus nos dízimos e ofertas.

11. Mateus 25:41 - Os ímpios são amaldiçoados para o fogo eterno preparado para o diabo e seus anjos.

12. Gálatas 1:8-9 - Paulo declara que qualquer um que pregue um evangelho diferente do que ele pregou é amaldiçoado. 

Essas passagens mostram que as maldições na Bíblia geralmente são resultado de desobediência, pecado ou desonra. No entanto, é importante notar que, no Novo Testamento, a ênfase é colocada na redenção e na libertação das maldições através de Jesus Cristo (Gálatas 3:13).